01

吕蒙正在《破窑赋》中写道：“时势不可尽倚，贫穷不可尽欺，世事翻来覆去，须当周而复始。”

所有的时机和势头，都是不可能完全倚靠的。哪怕是贫穷之人，我们也不要过分瞧不起，过分欺负。要知道，这世间之事儿，终究会变来变去，以至于一切都无法长久。

这，就是我们常说的“此一时也，彼一时也”。

就拿福气来说，也许在这一刻，他的家庭很有福气，而下一刻，他的家庭就没有福气了。福气，不可能长久地依存在某个家庭当中。

为什么有些人的家庭，只能兴旺三代，第四代就没了？为什么有些人的家庭，前三代贫穷，第四代就起来了？

福气，会随着家庭的变化，而发生“改变”。你做得好，把握了机会，那福气就会不期而至。你做得不好，还惹来了麻烦，家庭就只能衰落了。

三十年河东，三十年河西，谁也不要看不起谁。

家庭的福气，那是有限的。如果这几个地方不干净，苦就真的来了。

02

家庭盛极而衰，从“狂妄骄横”开始。

无论是人，还是家庭，都会因为狂妄而落败。所谓“天狂必有雨，人狂必有祸”就是这个道理。物极必反，这才是世道的真相。

镇子上有一个暴发户的家庭，里面的家庭成员都养成了骄奢的品性，不是今天去享受，就是明天去败家，反正从来没有建设家庭的心思。

过了不到十年，这个暴发户的家庭，就落败了，整个家庭的人都“由富反贫”，如今活得狼狈不堪，有的人还患了抑郁症，悲惨得很。

这，到底要怪谁？不能怪天地，不能怪命运，只能怪自己。因为是他们自己的骄奢，造成了最后的恶果。所以说，自作自受的结果，没有人能够逃得过。

对于家庭，对于人生，我们还是要保持“谦卑勤恳”的态度比较好。过分骄奢，那我们就会在狂妄中，不知不觉地失去一切，最后以悲剧收场。

03

家庭久久不盛，从“好吃懒做”开始。

曾国藩在家书中写道：“古往今来，人皆因一惰字而致败。”

人来到这个世界，为什么“空无一物”？就是因为老天想让我们知道，做人不勤恳点，那我们就只能两手空空。唯有勤奋点，方能收获到属于自己的一切。

虽然说一分付出，未必有一分收获，但没有付出，那我们就绝对不会有收获。只能说，人事”没有尽全，就不要怪天意没有帮忙了。

孔子说过，尽人事，听天命。

在孔子看来，你只有先尽力做事了，才有资格听从老天的安排。没有尽力做事，那你怎么听从老天的安排，其实都没有用。

对于一个家庭来说，要想它兴盛，那家庭的成员，就不能有一个人懒惰。只要有一颗老鼠屎，就会坏了一锅粥。全家勤奋，方为“兴起”的开始。

04

家庭逐渐落魄，从“窝里斗”开始。

一个家庭，就跟一个堡垒一样，没有人能够从外部击破它。要想击破这个堡垒，除非是内部的人窝里斗。

孔子在《季氏将伐颛臾》中说过，吾恐李孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

简而言之就是，他们担忧的，并非是外部的敌人啊，而是内部的问题啊。

为什么“窝里斗”的问题，对家庭的影响那么大？我们可以把家庭看成是一个人，当一个人手脚不灵活，头脑无法控制身体的时候，那他不就不正常了吗？不正常的人，又怎么可能正常地发展呢？

之所以我们要说“人心向背，关键事也”，就是因为人心的团结，家人的一条心，那才是家庭兴旺的开始。一个人好，而一家人窝里斗，那全家都落败。每个人都一般，但全家人都团结，那全家都福气满满。

05

家庭深陷泥沼，从“教育不好”开始。

有教育学家认为，家庭教育，才会影响孩子的一生。而学校的教育，最多只是教孩子一些基础的知识而已。

家庭的教育，就是家庭核心观念的体现，那是会影响后代之灵魂的。人的素质高不高，人品好不好，都跟家庭的教育有关。

有些家庭的长辈，总是教孩子做一些贪小便宜，或者偷奸耍滑之事儿，相信这个家庭的孩子，很难成为一个光明磊落的好人，未来极有可能会犯大错。

有些家庭的长辈，总是给孩子灌输做人正直，为人有度的积极观念，相信这个家庭的孩子，就很有可能保持该有的赤子之心做人，未来的成就不可估量。

有一位名人说过，虽然我们家很有钱，但我们从来不给孩子灌输“依靠父母”的观念，而是让他们自力更生，所以我们的孩子18岁后，就不再花父母的钱了。

家庭，要给孩子正向的引导。长辈，要有端正的三观。孩子，要有自力更生的意识。如此，家庭就兴盛了。否则，衰败将不期而至。

文/舒山有鹿