如果中国古代人有现代天文知识，那么汉字“日”“月”“年”有可能就是“土”“月”“日”。

日 月 年

作为时间单位的“日”/“天”，古今中外绝大部分历法都是指地球自转一圈的耗时，一日之内，由黎明到暗夜又再到黎明转为次日，耗时24小时。

而“月”，所有阴历/月亮历体系，以及很多太阳历体系，均是表示地球上观察到的月亮盈亏1个周期时长——大约29.5天。阴历不用说，而多种太阳历体系一年分为12个次级单位（月），就是因为1/12年与1个月时长相近。

至于“年”，则是地球绕太阳公转的1个周期时长——大约365日5小时48分46秒，一年之内，由春到夏到秋到冬又回到春转为次年。

日

由于古代中国与大多数古代文明一样，直观判断一日之内的日升日落是太阳在运动，于是就用“日”来作为历法的基本时长单位。但实际其原因是地球自转，所以本文开头谑称“日”应作“土”。

月和阴历

“月”没有疑义，所有以月为历法单位之一的历法，均观察到了月亮的周期性盈→亏→盈这一现象，将这1个周期时长作为基准周期的历法，就是纯粹的阴历/月亮历。伊斯兰历是现代少有仍在使用的纯太阴历，其年周期为354或355天，分12个月。由于不做与阳历的对应调整，任何一个月会在不同的年份里分别处在春天、夏天、秋天或冬天。

年和阳历

地球绕太阳公转1周期时长365天多一点，冷/暖、雨/旱和大多数植物开花结果随该周期规律性变换，在漫长的农业社会中，这种周期现象对于人类生产谋生极为重要，因此，“年”成为了绝大多数历法的长基准周期。当今世界通行的以儒略历为基础的公元纪年，就是纯太阳历。

阴阳合历

“日”/“天”循环是人们每天最直观的感受，“月”的周期不太长且月相极易观察，“年”又直接指导农业生产活动，因此很多古代文明都把这三者结合起来制定历法。这其中，如果既把“年”作为1个太阳公转周期时长，同时又把月亮公转周期“月”作为年的次级单位的，就是阴阳合历。

我国传统农历是典型的阴阳合历，在按月相计月（初一朔日无月亮，十五望日月正圆）的同时，用“二十四节气”并行太阳历。可以注意到，二十四节气对应公历（太阳历）的日期总就是固定的那一两天，但对应农历日期，年与年之间可以差到1个月以上。今年（2023年）的清明节是4月5日，农历闰二月十五；去年则是4月5日，农历三月初五；明年会是4月4日，农历二月二十六。

阴阳合历置闰

29.5天与365天之间不是整数12倍，因此，很多以阴历计月的历法通过置闰调整形成阴阳合历。调整的目的要把12×29.5≈354（天）同365天进行适当同步，实现既可以按月相“过月”，又保持农时日期稳定。

我国农历的置闰方式是无“中气”之月为上一个月的闰月（解释起来字数有点多，不解释了）。闰月在上一月的月份数上加一个“闰”字，月份数同上月。这样，虽然有闰月的年份月份数和天数都突然加大，但长期来说，固定月份对应的季节不会出入太大，本质上是把阴历阳历巧妙结合在一起了。

不知道您看懂了吗？您是农历生日的话，一年可以庆两次生，收两次礼哦[可爱]