1、形而上学是什么意思？

初次接触的时候，完全摸不着头脑嘛，什么形而上，还有个形而下，一上一下的，都讲的是什么。

艰难的翻开思想政治书，

一种孤立、静止、片面的思维方式。这种思维方式只看到一个个孤立的事物，而看不到事物之间的相互联系和相互作用；只看到事物的现状，看不到事物的过去和将来，或者只看到事物数量和场所的变更，看不到事物根本性质的变化；只看到事物的某一个方面，看不到事物的整体；只看到事物发展的外部条件，看不到事物发展的内在因素。

看完更糊涂了，这说的跟 形，跟 上 有一毛钱的关系吗？

后来找到一个讲的清楚的解释：

“形而上学”本义指西方哲学的核心部门，是一门探究“存在”的学问。后来，恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》使用这个术语时，才将形而上学引申出与辩证法的思维方式相对的这一种含义。

也就是说

这一概念只用于思想政治教育与意识形态宣传中。除上述内容以外，这一术语与作为西方哲学史上核心学科门类的“形而上学”没有任何关系。

2、先自己试着理解一下。

形，可以组词的有形状，形体，形象，应该就是指的具体的东西，有形之物。

上，就是……之上，比……更高的意思。

组合起来什么意思，还是不知道。比具体的东西更高级的东西？在具体的东西上面的东西？

3、那么就可以从源头开始寻找这个词的意义了。

形而上学，是个翻译过来的词。

谁翻译的呢，日本明治时期著名哲学家，井上哲次郎。

日本明治维新时期，被西方坚船利炮轰开国门的日本发奋图强，提倡学习西方社会文化及习惯，大量的学习翻译西方著作。

形而上学：

英文metaphysics，古希腊文τ? μετ? τ? φυσικ?，拉丁文metaphysica。

metaphysical 拆分为 meta 和 physical，意思就是物理学之后。

该词原为亚里士多德一部著作的名称，亚里士多德死后200多年，安德罗尼柯把这本著作排在研究事物具体形态变化的《物理学》（physica）一书之后，并名之为《物理学之后诸卷》。这本著作讲的是，事物本质、灵魂、意志自由等研究经验以外的对象。

那么，为什么井上哲次郎要把这个metaphysical翻译为“形而上学”呢？

是根据《易经·系辞》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。

晚清学者严复则根据老子《道德经》&34;玄之又玄，众妙之门&34;，把“metaphysical”一词译为玄学。

后来，清朝也开始学习西方文明成果，派出各路留学生，留学西洋的（欧美）、东洋的（日本）。清末留日学生将大批日本翻译的书籍带回国后，玄学这一译法渐渐被形而上学取代。

严复拒绝使用井上哲次郎的翻译，但由于日本翻译的一些词汇往往更为简单易懂，更容易被当时受教育程度普遍较低的中国民众所接受，因此“形而上学”一词扎根在了汉语之中。

4、形而上学与玄学的共通之处。

知道了这个词的来源，那么，形而上学或者说玄学到底是什么呢？

《斯坦福哲学百科全书》形而上学条目的第二章解释，古希腊时期的旧形而上学主要包含本体论。指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象（尤其指抽象概念）的原因及本源，其目的在于确定事物的真实本质，也就是确定存在物的意义、结构和原理。

这与“玄之又玄，众妙之门”同样说的是世界的本源，把一切事物溯源再溯源，直到最开始的起点。

是不是让人想起了物理上对大统一理论的追求？

形而上学与玄学

欧耶姜

九州故事万花筒